Bible Text: (Ис. 9:6) | Preacher: Adam J. Korenczuk | Текст: «Ибо младенец родился нам; Сын дан нам» (Ис. 9:6).
Введение: Величайший дар Бога людям, часто упускается из виду на Рождество. Мы концентрируем наше
внимание на подарки, которые хороший и милостивый Небесный Отец посылает нам. Пророк предсказал
подачу величайшего дара Бога – Сына Своего Единородного (Ис. 9:6). Это трагедия трагедий, что так мало
должным образом имеют отношение с Христом, Который родился в Вифлееме и положен в ясли. Волхвы
пришли и спрашивали: «Где родившийся Царь Иудейский?» (Мф. 2:2). Мы должны спросить, «Кто он такой?
Что вы думаете о Христе?»
Является ли Иисус Христос просто мифическая или легендарная фигура? Христос просто самая заметная
личность на страницах истории? Его день рождения подарил миру новую эпоху деления прошлого от
будущего в основном моменте. Его дух дал миру самые бессмертные живописи. Его любовь вдохновила
мировые шедевры живописи, скульптуры и музыки. Его влияние, вдохновило наибольшее число
благотворительных действий. Больше книг были написаны о нем, чем было написано о, всех царей, которые
правили от земных престолов. Кто это Сын, Которого Бог дал?
                    I. Бог дал нам сверхъестественного Сына.
    А. Иисус был сверхъестественным способ зачат, и родился от Девы Марии.
Б. Христианство построено и базированное на основе сверхъестественного Христа. Вы можете иметь
буддизм без Будды, конфуцианством без Конфуция, и Ислам без Мухаммеда, но вы не можете иметь
христианство без Христа. Христианство больше, чем вероисповедание или код. Это общение с воскресным и
живым Христом.
Те, кто отвергают непорочное зачатие, объясняют естественным путём чудеса Христа, и отрицают Его
воскресение, имеют только бледного, бессильного, анемичного человека Христа, который не имеет никакой
власти, спасти грешный род.
                             II. Бог дал нам безгрешного Сына.
 Христос был «искушен во всем подобно нам, кроме греха» (Евр. 4:15).
А. Христос воздержался от всех умышленных преступлений.
  Б. он был самой сутью, личной чистоты.
  В. Приговор Пилата, римского губернатора, было: «вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего
виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его» (Луки 23:14). Во время крещения Иисуса, был голос с неба, и
свидетельство Бога Отца, выразило полное божественное одобрение Христа. (Мф. 3:17). Был вторым
выражением божественного утверждения во время преображения (Мф. 17:5). Воскресение Христа это было
явное доказательство божественного принятия его искупительную смерть на кресте.
                   III. Бог дал нам Сына, кто пострадал на нашем месте.
      1. Пророк Исаия предсказал заместительную смерть страдающего раба Бога (Ис. 53:5 – 6).
2. Ангел сказал Иосифу, что еще не рожденный Сын Марии был божественный, и что он будет спасителем
своего народа (Мф. 1:21).
3. Когда Иоанн Креститель представил Иисуса своим ученикам, он назвал Его тот, кто «берёт на себя грех
мира» (Ин. 1:29).
4. Иисус определил свою цель, прихода в мир, с точки зрения предоставления Его жизни, «для
искупления многих» (Мк. 10:45).
5. Иисус назвал себя Добрым Пастырем, кто положит душу свою добровольно, за Своих овец (Ин. 10:11).
6. Павел заявил, что когда мы были еще грешники повстанческими против Бога, Бог возлюбил нас и
Христос умер за нас (Рим. 5:6).
7. Безгрешный, по божественному указу, был сделан грехом за нас, чтобы пострадать вместо нас, дабы
мы могли быть спасены от наказания за грех (2 Кор. 5:21).
8. Тот, кто был богатым, вне всякого воображения стал нищим, дабы Его нищетою, мы были сделаны
неописуемо богатые (2 Кор. 8:9).
9. Величайший дар Бога, его безгрешный Сын, пострадал за нас, грешных, «чтобы привести нас к Богу» (1
Петра 3:18).
   IV. Бог дал нам Сына, который является самодостаточным Спасителем
    А. Он заботится о прошлом, прощая всякий грех и прощая всякое преступление.
Б. Он заботится, о настоящем, Своим постоянным присутствием.
      1. Он ум Бога, говорящий с людьми.
      2. Он является голосом Бога, взывая к людям.
      3. Он является сердцем Бога, заботясь о людях.
      4. Он рука Бога, обращаясь к людям.
      5. Он является Спасителем, Который может удовлетворить самые глубокие потребности человеческой
души.
    В. Он заботится о будущем, обеспечивая дом в конце пути.
 Заключение: Приняли ли вы, царского гостя, в ваше сердце? Это время, чтобы впустить Его, не
игнорировать Его или исключить его с вашей жизни. Примите величайший дар Бога, принимая Его Сына как
Господа твоего сердца и жизни.