Preacher: Adam J. Korenczuk | Текст:  «И сказал мне: сын человеческий! оживут ли кости сии? Я сказал: Господи Боже! Ты знаешь
это» (Иез. 37:3).  Чтение: Иезекииль 37:1-11
Вступление: Когда Иезекииль приходит к концу своего служения, Господь ему открывает некоторые вещи,
относительно будущности Своего Народа, Израиля.  Почему Бог их избрал, как средство, которым Бог пошлет
Иисуса в мир, и что Он их не оставит, пока не исполнить Свою цель. Они потерпели некоторые временные
неудачи и приключения. Один из них, это Вавилонское рабство, в котором они находились в это время. Но Бог
объявляет что Он их вернет домой, и открыл Иезекиилю достоверность Своего намерения. В 36-ой главе, Бог
напоминает Иезекиилю, о прошлых грехах Израиля, и как они «обесславили» Его Святое имя, у той земле, где
они жили. Бог обещает будущее восстановление: «Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не
для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святаго имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда
пришли. И освящу великое имя Мое, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают
народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их» (Иез. 36:22-
23). Он обещал дать им «сердце новое и дух новый» (26). Провозгласив восстановление народа, Господь
показывает теперь в притчах и картинах, каким способом оно осуществится. Бог показывает ему видение
«поле устланное костями». Бог может оживить мертвое. Израиль, кажется, был мертв, но еще было ядро там,
и Бог исполнит обещание, которое Он сделал для Исаии,  «остаток обратиться» чтобы совершать Божию
будущую работу. Многие другие вещи в нашей повседневной жизни, кажутся мертвыми, но, с Божией
помощью, новая жизнь может появиться.
I. Мертвый «дом»,  может опять жить. 
Нам не нужно напоминать, о важности христианских домов. Первый дом, был Едемский сад.  Божие
присутствие было там. Мы это называем «рай». Слово Божие, также употребляем слово «рай», чтобы
объяснить небо. Счастливый «дом», действительно является предварением неба. Там, где царит Бог в доме,
это предвкушение наших небесных обителей.
Однако, грех, может разрушить радость, и счастье наших домов, как это было в первом доме. Грех вбил клин
между Богом и человеком, и тогда был раскол в первой семье.  Разбитый дом, это величающая трагедия!
Один из Ветхо Заветных пророков говорит нам что «Бог ненавидит развод» (Мал. 2:16). Даже и когда есть
объясняет, «по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь. В начале же создания, Бог мужчину и
женщину сотворил их» (Марка 10: 5-6). Так, как при каждом сочетании, новый дом созидается, то дом умирает,
когда входит развод, в тот дом. Фактически, любовь и счастье, много раз умирают в домах, даже если развод,
никогда не случается. Может ли мертвый дом ожить? ДА! Дома, которые могут быть мертвыми в разных
образах действий, могут опять ожить, когда Иисус Христос принимается как незримый гость, и совершенный
властелин того дома.
II. “Мертвая” Поместная Церковь, может ожить.
Христос сказал: «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). Церковь, как живой
организм должен положительно влиять на   окружающий мир. Бог говорит с человеком в церкви. Там
снимаются тяжести, проблемы разрешаются. Церковь, это «Дом Божий».
План Христа для церкви есть: а) Спасать грешников через проповедь Слова (Мр. 16:15; 16:20). б) Духовно
воспитывать, научать (Мф. 28:19-20). в) Назидать – «Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого,
как вы и делаете. Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и
вразумляющих вас» (1 Фесс. 5:11-12).
Конечно, есть церкви, которые почти умерли, хотя носят имя живой церкви. Апостол Иоанн написал к
Сардийской Церкви: «…знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (От. 3:1). Есть ли надежда,
для таких церквей? ДА!. «Впрочем у тебя в Сардисе есть несколько человек, которые не осквернили одежд
своих» (От 3:4). Когда собрание святых, уловить новое видение о, Иисусе, там будет радикальная перемена.
Как церковь умирает: 1) Внимая словам ложных пророков (Мф. 24:24), которые обманывают самых сильных
Христиан;
2) Нарекание (Иуд 16). Некоторые всем не довольные. Божие дело перестает быть эффективным, по причине
нарекающих христиан;
3) Там, где беспорядок. Ап. Павел пишет в (2 Кор 12:20) «Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моем, …
[не найти у вас] раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, беспорядков»;
4) Там, где плотское преобладает: «И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими,
как с младенцами во Христе» (1 Кор 3:1).
5) Когда преобладает равнодушие. Христос сказал: «по причине умножения беззакония, во многих охладеет
любовь» (Мф. 24:12).
Христос, может оживотворить церковь:  1) Он желает «освятить ее, очистив банею водною посредством
слова» (Еф. 5:26);
2) Ему нужны посвященные люди «чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или
порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» (Еф. 5:27);
3) Для церкви, нужно, озабоченных людей, о физических, духовных, и умственных нуждах людей.
III. Мертвые грешники, могут  ожить.
Тот, который не знает Иисуса Христа как Спасителя, есть « мертвый по преступлениям» (Еф. 2:5). Поэтому,
логично следует сказать, что христианская жизнь есть воскресение. Смерть нашего Господа Иисуса Христа,
освободила нас от власти греха. Он исполнил все пророчество и символизм Ветхого Завета. Только через Его
избавительный подвиг, может потерянный человек найти прощение и освобождение. «И вас, мертвых по
преступлениям и грехам вашим,  в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по [воле] князя,
господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления,  между которыми и мы все жили
некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов, и были по природе чадами гнева,
как и прочие, Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по
преступлениям, оживотворил со Христом, –благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на
небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости
к нам во Христе Иисусе» (Еф. 2:1-7).
Новая жизнь возможная, потому что Христос отдал Свою жизнь за нас. 
Заключение: Никогда не падай духом. Пока есть дыхание, есть надежда! «Оживут сухие кости», когда Иисус
Христос, Божий Сын, войдет в них. Разбитые сердца, могут быть целыми, несчастливые люди, могут найти
радость. Мертвый грешник, может воскреснуть, Божией силой.